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巴基斯坦裔的Waqas定居香港23年，自8歲起在街上被警員截查的次數已超過20次。香港01記者黃偉民／攝影分享 facebook 「我8歲第一次被人搜身，到18歲，即是小四至中學畢業這10年間，被（警察）截查了20次之多。」23歲的大學生Waqas道。查問期間，他被強加上吸毒、黑社會、欺凌等負面的刻板印象，甚至受到不禮貌對待，只因他是巴基斯坦裔、有別於普遍華人的外表：「我不是針對或反對警察，不過《種族歧視條例》有需要修訂。」《種族歧視條例》於2009年開始在香港實行，今年剛好踏入第10個年頭，惟有別於其他歧視條例，此條例推行至今一直未涵蓋政府機構的職能和職權，而當中涉及的並不只有警察的執法行動，還有政府的各種政策制訂。然而，此項修訂未納入歧視條例（雜項修訂）條例草案中，有團體批評，此舉不但有諱香港有份簽訂的聯合國公約，更是人權的倒退。.inline-ad { position: relative; overflow: hidden; box-sizing: border-box; }
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@media screen and (max-width: 320px){ .inline-ad{margin: 0 -10px;} } 說着在街上被警員截查的經歷，Waqas憶起自己兩星期前才遭遇了一次。「這次我終於鼓起勇氣，問他為什麼查我，對方的回答意思大約是：『警察做事不用你教』。」他當時身穿的，是印有他就讀的大學 ─ 香港城市大學字樣的上衣，警員亦未給予充分截查的理據。在香港土生土長的Waqas是第四代，滿口流利的廣東話，切切實實是香港人。然而他平均每年也會因其種族被截查2次，8成發生在他居住的天水圍。第一次被警察截停查問，是發生在8歲那年，和弟弟在商場購物後回家的路上，他憶述，當時騎乘機車的警察，一直以具侵略性的目光盯著自己，最後上前要求查他身份證、搜身，令年幼的他相當害怕。「警員馬上問我剛從什麼地方來、這巧克力是不是偷來的，那時我很害怕，不明他為何第一時間問我有沒有偷。」警員最後沒有搜出什麼，也讓Waqas離開，但對方具侵略性地接近、查問，令他覺得被標籤為賊：「我覺得很羞恥和侮辱。」年紀漸長，被查問的內容慢慢由偷竊變成了懷疑蔵K他命或是黑社會成員。「有次我前往鄰村和朋友打板球時，便衣警從後方把我制服、推到牆上，說要搜身。」Waqas續說：「他們說懷疑我褲袋中有K他命。」又有一次，他和一大群巴基斯坦裔的朋友打完球後，被警員指聽到他們大聲言笑而上前查問，而言談間，警員又提出他們有否吸煙、加入黑社會的質疑。「我告訴她會有人這樣做，這和文化宗教無關，但對方也不聽，還硬牽上伊斯蘭教徒，說欺凌別人、吸毒、吸煙，多數也是你們這些人做的。」Waqas苦笑道：「當時我覺得很無助，什麼都是他們說了算。」即使社區中有吸煙的人、身材健碩的人、有紋身的人，甚至是外型更可疑的人，警員選擇截查的仍是少數族裔，態度亦比對一般市民時負面，令他相當不解：「他們覺得這種族有留鬚、穿傳統服飾，比『大隻』刺青的中國人更有可疑。這很主觀。」然而，和《性別歧視條例》、《家庭崗位歧視條例》和《殘疾歧視條例》不同，《種族歧視條例》並不涵蓋政府機構的職能和職權，故即使少數族裔認為政府機構在執行職能和使用權力時，因他們的種族而給予不公平的待遇，亦不受此條例保障。面對質疑，政府常指已發出《促進種族平等行政指引》，以確保少數族裔可以得到有平等機會獲得公共服務，惟香港融樂會總幹事張鳳美引案例，指2010年時11歲的印度裔男童Arjun Singh在與一名婦人爭執後，只有其被扣留而控警方違反《種族歧視條例》，法庭最後將警方進行拘捕行動定為「職能」，而非「服務」，顯出兩者分界模糊：「我們會質疑何時是服務，何時是職能。」「當年政府的解釋是，如將條例涵蓋所有職能，會影響政府制定和執行政策的能力，有機會為政府帶來不斷的訴訟。」張鳳美指，在法律轄免政府人員的行使職能、權力的情況下，少數族裔如要就此作出投訴，就須訴諸基本法和人權法作司法覆核：「這樣訴訟不是更貴嗎？而且我們不是要控告誰，只是希望得到法例的保障。」未涵蓋政府機構的職能和職權，令《種族歧視條例》成為香港4條反歧視條例中最弱的一條，張鳳美亦指，此亦違反香港有份簽訂的聯合國消除一切形式種族歧視國際公約及經濟、社會、文化權利國際公約，聯合國消除種族歧視委員會去年8月已就此表達關注。平等機會委員會亦於2016年向政府提交歧視條例檢討報告，並將此納入優先處理項目，惟政制及內地事務局去年推出的《歧視條例（雜項修訂）條例草案》中，並未提出此修訂。政制及內地事務局局長聶德權曾表示，現時的草案只處理爭議性、複雜度較低的項目，但已就此爭取多年的張鳳美並不同意：「為何這會特別敏感？是否因為政府內部有種族歧視，或者是政策上無法包括小數族裔人士、沒有想及他們，所以會帶來訴訟？」雖然局方指處理好是次修訂，會於今屆政府任期內，審視其餘項目，但至今仍未有時間表。她強調，制度性種族歧視比日常的歧視更嚴重，又質疑行政長官在今年的施政報告才提到會撥款，加強公務員的文化敏感度培訓太遲，而比起香港，英、美等地早已有就公職人員的種族歧視條例而設立的投訴機制。不止警察的執法行為，政府的政策制訂亦包含在內。張美鳳以「普通話」為例，認為政府在推行此政策時，未考慮少數族裔的中文程度，亦未為他們提供足夠支援，而現時不少專上教育的課程，雖訂明是英語教學，但實際是用廣東話授課，令聽不懂粵語的少數族裔學生相當無助。對Waqas來說，香港是他生活了23年的家，但面對法例不能與時俱進，他擔心歧視問題會更嚴重：「我有時也會想，香港是否一個適合落地生根的地方，但如《種族歧視條例》不更新，香港或會變得更落後。」文章授權轉載自《香港01�

【Yahoo論壇／林青弘】一國兩制照出台灣孽障

如果地球自轉方向依舊由西向東，從北極上空觀看是逆時針轉動，從南極上空觀看是順時針轉動，韓國瑜市長怎會懷疑太陽不會由東邊升起？自稱墨綠的柯文哲市長，他的國家認同是啥？是台灣共和國，還是中華人民共和國？亦或是，這不是台北市長應該回答的政治問題？面對習近平對於《告台灣同胞書》的40周年公開談話，這兩位直轄市的市長，除了喊喊「兩岸一家親」、「九二共識」，還有什麼國家認同？

韓市長告訴大家不要懷疑共產黨必須「收復」台灣的決心，在中華民國的憲政體制下，難道台灣是「淪陷」地區，必須由共產黨收復解放？自認高端的兩岸言論，聽來、想來，都是不用心又不用腦的幹話作秀。柯文哲市長抱持觀看好戲的心態，奚落蔡總統的民意支持只是短期行情，這樣的墨綠分子，比那四位老獨綠男的公公們，又好到哪去？

習近平為「九二共識」定下新涵義，習版九二共識無須兩岸協商，更無須台灣人民同意後才能施行。想要和平統一，卻不尊重台灣同胞的自主與選擇，這不是霸道強迫，什麼才是？趙少康在報紙發表言論，他認為九二共識各有不同版本，完全要把「一國兩制」與習版九二共識作個切割。這種心態很怪異，不站在台灣人民的最大利益立場，只顧著包庇「九二共識」的必然與應然。為了新台幣與人民幣，國家認同皆可拋，全由利益供養者決定，這不是國恥與羞辱，什麼才是？

對於柯文哲來說，牟取權力、爭奪大位，才是從政目的。白色力量、第三勢力之云云，專門用來欺詐不滿藍綠的文藝年輕人與憤怒年輕人。台北市青年的失業率高得嚇人，這些柯粉哪會在乎？全部怪責於民進黨執政的中央政府，卸責跑第一，政績就是拆拆拆，柯文哲這樣的真面目，有多少柯粉覺醒自悟？

對於韓市長的用人，那位觀光局長一定是美麗的錯誤。我曾看過他在政論節目的表現，觀看心得就是驚為天才，擔任政府官員，一定讓韓市長未來會後悔。韓國瑜的市政府與其本人，以「三個必須」和「兩個不要懷疑」對槓中央政府。嗆蔡的意味濃厚，故意下駟對上駟，意圖不軌。這樣的小聰明，除了博取媒體報導，讓記者更辛苦，完全改變不了南北差異。販賣韓國瑜這塊招牌，能為高雄市民帶來何等財富？「台灣首富」的空話遲早會露餡，早晚看見投機取巧的短線炒作。

俗諺有云：「不聽老人言，吃虧在眼前。」給四位老公公請安，謝謝他們家父長式的教訓與逼宮。中共建國70年，還不能完成兩岸統一，請問四位老公公，台獨有這麼容易？要正名制憲或是成立台灣共和國，四位老公公期盼有生之年，一定要完成與實現，這是公公們的台獨夢，不是台灣人的台灣夢。

國家認同有分歧，這是台灣人的共業與孽障。台灣人民要一起面對，但是習近平無視中華民國的存在，只要民進黨執政就不願意進行官方交流。共產黨不能接受民進黨與中華民國，台灣人民是否覺悟？習大大給了台灣同胞一面照妖鏡，這面照妖鏡可以看出誰是國賊，誰又是自損主權的多面人。

看看韓國瑜的無智裝聰明，又看看柯文哲的低端裝有才，面對兩岸關係何去何從，只見死豬漂過來，豬瘟若是進了台灣，這是不是「兩岸一家豬，共圓豬瘟夢」？不把台灣人的國家當成國家，何必統一？不承認國家分裂而各有主權存在，習近平想要統一誰？台灣人的智商與聰慧，真的是一寸不能丟，一點也不能少。

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5月 13, 2019

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