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5月 13, 2019

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保養品愈香塑化劑愈多！孕婦用多恐影響胎兒，專家教4招避免踩雷

找到喜歡的香味，是不少人挑選保養品的愛好。然而，國家衛生研究院最新發現，香味愈濃、愈持久的秘密可能來自添加DEP塑化劑，孕婦用多還可能生出過敏體質寶寶，該如何自保？

研究團隊調查全台281位孕婦，分析懷孕期間使用的保養品，對比前、中、後孕期時的尿液，發現用的頻率愈高、種類愈多，體內鄰苯二甲酸二乙脂（DEP）、鄰苯二甲酸丁苄脂（BBzP）的代謝物濃度愈高。

其中DEP常做定香劑，BBzP則可增加光澤，多添加於身體乳、爽膚水、化妝品、洗髮精內。

結果指出，毎周使用4次以上的身體乳液，BBzP的代謝物高出4成；每周使用4次以上洗髮精，BBzP代謝物高出5成；每周塗抹4次以上唇膏，DEP代謝物高出7成。

使用的保養品、化妝品超過6種以上時，體內塑化劑DEP代謝物濃度也會明顯增加。

研究證實，孕婦尿中塑化劑濃度與胎兒臍帶血濃度有關，且皮膚暴露在塑化劑時間愈長、滲透量愈多。一旦媽媽過度使用，胎兒健康可能受影響。

舉例來說，常見塑化劑DEHP會影響幼兒腦部與生殖系統發展，已被台灣禁止添加於化妝品；而這次針對的DEP台灣尚未有規範，少數研究顯示可能影響幼兒氣喘、上呼吸道發炎、肺功能下降，亟待進一步探討。

台大醫院皮膚部主治醫師蔡呈芳指出，近期也有國外大型研究發現，幼兒早期接觸到環境賀爾蒙，可能影響免疫系統T調節細胞下降，導致異位性皮膚炎。

計畫主持人、國家衛生研究院國家環境研究所研究員王淑麗表示，這類塑化劑其實可以經由身體代謝，如多喝水可以排出，不完全會蓄積體內；但若是長時間使用，即便少量，仍無法排除可能風險。

（孕期很難完全不用保養品，為了媽媽、寶寶安全，醫師建議選擇成分單純、功能單一，若有皮膚疾病則找醫師治療。圖片來源：pixabay）

蔡呈芳指出，要在孕期完全不用保養品有困難，尤其懷孕中過敏體質增強，異位性皮膚炎的孕婦，會需要適度擦保濕乳液。

若家族有濕疹、異位性皮膚炎體質，寶寶也很可能遺傳。有研究指出，寶寶出生時就塗抹保濕乳液，有助於減少3成的異位性皮膚炎，因此也不能完全不用。

他建議，挑選時，功能盡量專一，作為預防，乳液以保濕為主即可。如果需要治療，與其選用昂貴的抗發炎、抗過敏乳液，不如找醫師處理。基本保養如清潔、保濕做到即可，其他就不一定要使用。

3. 多用肥皂洗手

研究證實用肥皂洗手，可以去除肌膚上9成的塑化劑殘留，且以成分單純的傳統肥皂效果最好，洗手乳添加物較多，較不建議。

4. 必要時再化妝

平常若沒有需要，建議盡量不化妝。若是有工作需求，化妝後一定要徹底清潔，進食前則要擦去口紅再用餐。

本次研究發現，洗面乳使用頻率愈高，體內塑化劑濃度愈低，可能是洗臉過程可以洗去臉部保養、化妝品。選擇成分單純的洗面乳、做好臉部清潔，也是自保方式。

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※本文由《康健雜誌》授權報導，未經同意禁止轉載

長平觀察:"一國兩制", 到頭來"都是我的錯"

（德國之聲中文網）美劇《指定幸存者》中有一個情節：趁著國難當頭，密歇根州長實施種族主義政策，隔離和虐待穆斯林公民。臨危受命的總統不得不強行干預，甚至逮捕州長。那位州長所干的事情，其實就是很多專制國家的常態，比如今天中國新疆的'再教育中心"。他想要的就是"一國兩制'。

從邏輯上說，在"一國兩制'框架中，中央民主制+地方專制模式更容易被接受。劇中的美國已至國將不國，但密歇根州長"兩制'夢想仍然不能得逞。而現實世界，"一國兩制'模式大多是中央專制+地方民主，比前者更能難以契合，其中最知名的例子就是中國與香港。未來的歷史研究者可能會好奇，為什麼全世界的政治家還不如好萊塢一個編劇，竟然認為'一國兩制'模式是一種可能存在的政治選項？

2019年新年伊始，得益於習近平對台講話提供的機會，在台灣的選民認可度幾乎從民選領導人變成了'指定幸存者"的蔡英文總統又一次演繹"鏗鏘玫瑰'，為歷史留下一句斬釘截鐵的判決：'台灣絕不會接受'一國兩制'，絕大多數台灣民意也堅決反對'一國兩制'，而這也是'台灣共識''。

'一國兩制'自古以來就是殖民之道

'中國人不打中國人' +'不承諾放棄武力"配方不是習近平的发明，" 一國兩制'更不是。從更廣泛的意義上說，人類歷史上的所有殖民者都在嘗試這種模式。這也是中國歷史上漢人政權對邊疆少數民族政策的核心。1949年以後，中共在新疆、西藏、內蒙、寧夏和廣西都實行了民族區域自治制度，是這種模式的自然傳承。

這種模式的存在有個前提，那就是強大的中央政府，以武力威脅控制著民族關系的穩定。一旦國力走弱，邊疆的少數民族就可能進犯中原，甚至取代中央。在此極端事件发生之前，邊疆地區也不像人們想象的那樣和平安詳，對威脅和控制的反抗一直都在進行著。

1949年以後，中共第一次以文件形式實施'一國兩制'，是對西藏的'和平解放'。經過一系列武裝沖突滯後，西藏代表團與中央政府代表進行了協商，達成了'和平解放西藏'的十七條協議，即《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》。十七條協議明確規定，西藏回到中國，達賴喇嘛及班禪喇嘛的原有地位不予變更，西藏現行政治制度也不變更，寺廟所享有的特權和經濟收入不予變更。這些內容，實質上等於'一國兩制'。

對於台灣問題的"一國兩制'構想，祖師爺是毛澤東而非鄧小平。上世紀五十年代，毛澤東就曾提出，如果台灣願意和平統一，將來也可以不改變台灣的資本主義制度。

專制政治下有多少民主空間？

鄧小平主導的香港和澳門的'回歸'，"一國兩制'有了一個明確的當代內涵，那就是指中央集權控制之下，讓部分地區實行資本主義制度--其具體的含義是市場經濟、政治民主、司法獨立和文化多元。

香港人至今最大的抱怨仍是中共未能兌現'一國兩制'的承諾，很多人都不能明白，一旦"兩制'的主要內涵變成專制與民主，那麼這種模式根本就不可能成立。所謂兌現承諾，不過是一方公然行騙、一方自欺欺人而已。

我曾經多次談到，這個問題的實質是：專制政治下有多少民主的空間？它不僅是香港人、澳門人和台灣人要思考的問題，中國人一直都在夢想和試驗。最令人著迷的一種轉型模式是：上層專制，基層民主；整體專制，局部民主；由下而上，從小到大；先局部後整體，最終實現全面民主。

因此，很多人對中國基層民主投入巨大的熱情和幻想。中國法律早已規定，中國內地近50萬個村實行村民自治，村民委員會及村長由村民一人一票直接選舉。官方甚至還主動試驗或者默認過鄉長、鎮長直選。1998年，四川省遂寧市步雲鄉，6,000選民一人一票選舉出"新中國"第一位直選鄉長。隨後，深圳等地也進行了類似試驗。

如果說這些都是上面允許並操控的試驗，那麼廣東烏坎反抗則是另一個故事，是村民誓死抗爭、當局被迫接受的一個新的試驗。

所有的這些試驗都得出一個結論：民主與專制勢同水火，"一國'豈容'兩制'？

試驗失敗的原因各不相同，但又一點是共同的：都是被試驗者的錯。西藏是因為達賴喇嘛"叛逃'了，香港是因為年輕人激進了，中國大陸是因為基層太腐敗了。相信我，假如台灣也接受了'一國兩制'，你們也一定會犯錯誤，讓北京收回承諾的。

那麼不接受呢？眼下，不接受"一國兩制'，就是蔡英文犯下的最大罪過。

長平是中國資深媒體人、時事評論作家，現居德國。

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作者: 長平

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